Repture - Esteha

 Lukas 17:34-37 (TB)

34 Aku berkata kepadamu: Pada malam itu ada dua orang di atas satu tempat tidur, yang seorang akan dibawa dan yang lain akan ditinggalkan.

35 Ada dua orang perempuan bersama-sama mengilang, yang seorang akan dibawa dan yang lain akan ditinggalkan."

36 [Kalau ada dua orang di ladang, yang seorang akan dibawa dan yang lain akan ditinggalkan.]

37 Kata mereka kepada Yesus: "Di mana, Tuhan?" Kata-Nya kepada mereka: "Di mana ada mayat, di situ berkerumun burung nasar."

Ayat-ayat ini biasa dianggap merujuk kepada repture, Kata “rapture” berasal dari bahasa Latin yang artinya “to be caught up/ taken up” atau “diangkat”. Kata ini terdapat pada perikop 1 Tes 4:17.

Pada abad ke 19, di Amerika berkembang banyak aliran yang memusatkan perhatian pada keadatangan Yesus yang kedua. Salah satunya yang terkenal adalah yang dikenal dengan Dispensationalism. 

Dispensationalism, adalah pengajaran yang dipelopori oleh John Nelson Darby (1859-1874), pemimpin sekte Kristen di Inggris, yang bernama Plymouth Brethern. Dinamakan ‘dispensationalism’ karena ia membagi sejarah manusia menjadi 7 masa dispensasi/ tahap dimana Tuhan menyatakan wahyu-Nya kepada manusia. Namun di setiap tahap, manusia gagal dalam ujian, sehingga penghakiman terjadi di akhir setiap tahap, dan tahap baru akan menyusul sesudahnya.

Banyak orang Kristen percaya, dan buku Left Behind mempromosikan, bahwa “diangkat” untuk bertemu Tuhan akan terjadi sebelum Kesengsaraan Besar dalam waktu dekat. Umat Kristen akan menghilang begitu saja, bertemu Yesus di suatu tempat di udara, dan kemudian kembali bersama Dia ke Surga untuk menunggu akhir zaman.

Dalam tulisan kali ini kita tidak akan membahas teori tentang diaspensasinalisme, tetapi bagaimana memahami teks dalam Injil Luk 17:34-37.

Teks dalam Luk 17 diatas menyebutkan yang "seorang akan dibawa dan yang lain akan ditinggalkan..." Apakah ini pengangkatan/repture?

dalam ayat-ayat Lukas 17 dan Matius 24, kedatangan Yesus dibandingkan dengan zaman Nuh dan zaman Lot. Mari kita pikirkan sejenak. Setelah banjir, siapa yang tersisa? Nuh dan keluarganya — orang-orang baik. Orang-orang jahat diambil dan orang-orang baik ditinggalkan! 

Setelah Sodom dan Gomora musnah, siapakah yang tersisa? Lot dan putri-putrinya — orang-orang baik. Orang-orang jahat diambil dan orang-orang baik ditinggalkan!

Selanjutnya dalam 1Tes 4:17 mengatakan bahwa mereka yang masih "tinggal" mereka akan diangkat menyongsong Tuhan Yesus diangkasa (bd Mat 13:39-43).

Komentar Alkitab Penuntutan Hidup Berkelimpahan, memberikan komentar dari Luk 17:37 ;

Ayat ini menunjukkan kepastian hukuman terhadap mereka yang sudah mati rohani (bd. Mat 24:28; Wahy 19:17-18). Sepasti burung nasar mengerumuni mayat, sepasti itulah hukuman menimpa orang fasik ketika Kristus datang kembali.

Jadi ketika Kitab Suci mengatakan bahwa “yang satu diambil dan yang lain ditinggalkan,” seperti yang tertulis dalam Lukas 17 dan Matius 24, yang dimaksud bukanlah Pengangkatan, namun yang dimaksud adalah penuaian pada akhir zaman. Orang-orang yang dibawa, sebagaimana dikatakan dalam Matius 13, adalah orang-orang yang melakukan kejahatan. Para malaikat telah mengambil mereka dan melemparkan mereka ke dalam tungku api.

Sumber:

.www.katolisitas.org

.www.saintsophias.org

.alkitab.sabda.org